濟州海女63%為70歲以上高齡者，每年減少200人⋯14日KBS 1TV播放《解冤，她的大海》

- 包含對「國家文化發展中公共媒體角色」之思考，2026年世界公共廣播（PBI）首爾大會特別企劃紀錄片

- 透過聯合國教科文組織人類無形文化遺產「濟州海女文化」與「潛水祭」，重新審視濟州共同體精神與韓國傳統文化之美

- BBC海女紀錄片《深潛韓國：宋智孝的海女冒險》的主角「演員 宋智孝」將擔任旁白，傳遞濟州的聲音

播出時間：2026年10月14日（週三）晚上10點 KBS 1TV

在進入大海之前，濟州海女們會向龍王祈禱。屏息潛入深海的海女生活，始終與死亡緊密相連。每天在生死邊緣徘徊數百次的海女們，透過祭祀向神靈尋求指引。與身為神與人媒介、且長年守護海女生活的「祭司」一同⋯

進入大海的人，以及為那片大海祈禱的人。一輩子在海中為家人而活的海女，以及長年守護在海女身邊並為其祈禱的巫師。在存在著一萬八千尊神靈的濟州，每個村莊都有供奉守護神的「本鄉堂」。而以本鄉堂為中心，巫術信仰至今仍深植於此。巫師與海女不僅是宗教關係，更是綜合承載著濟州海洋生業、女性共同體及地域文化的存續者。

然而，在「新村運動」時期的「破除迷信運動」以及對巫術信仰的社會偏見下，原本存在於每個村莊的堂口與巫師也逐漸消失。此外，隨著海女年輕一代的流入減少且高齡化，每年減少約200人。在共同體的變遷中，正面臨消失的危機。

紀錄片將透過在濟州 Gimnyeong 與 Haengwon村擔任主要巫師、已行走此道45年的 Seo Sun-sil Simbang，以及在晚年繼承母親巫師之道的5年資歷 Song Yeong-mi Simbang，以及稱呼她們為「堂骨」並分享溫暖情誼的海女阿姨們之間緊密的紐帶，記錄下與大海共生的濟州共同體古老儀式與「解冤」的故事。本片預計於舉辦世界公共廣播首爾大會的10月14日（週三）晚上10點在 KBS 1TV 播出。

「解冤」意指釋放冤屈的心情，這與巫術信仰中安撫亡魂、化解怨恨的「解冤祭」意義相通。這也包含了海女那種「在陰間受苦、在陽間消磨」的艱辛生活，以及慰藉她們怨恨的濟州巫術信仰傳統意義。

海女的大海：別讓我頭痛

每年春天，濟州沿海村莊都會舉行祈求海上平安與豐收的「潛水祭」。在進行採集之前，海女們會用自己捕獲的海產誠心準備祭品。巫師則為了那些屏息潛水、在陰間受苦、在陽間消磨的海女們的艱辛生活而進行慰藉。為了與她在村中同甘共苦50多年的「堂骨」們，巫師向神靈懇切祈求，請保佑她們平安。

死亡：想到東家，就無法在海裡工作

在海中採集時不幸逝去的 Han Jeong-sun 海女的東家。海上的事故是無法預測的。事故發生後，Haengwon村的海女們停止工作兩個月並向神靈祈禱。為了慰藉逝去的靈魂，並為了剩餘海女的安全，大家會在眾人熟睡的凌晨向龍王獻上誠心。

氣象瞬息萬變，使濟州的大海變得無法預測。在無法開墾「海田」的日子裡，海女們會前往陸地的田地。承擔著家庭生計的濟州女性，連一天的休息都難以獲得。前往醫院接受治療，是唯一允許她們休息的時間。目前隨著濟州海女63%為70歲以上的高齡者，海女人數每年減少200人。

受難：新村運動時，說舉報祭祀的話，會給3萬韓元

Seo Sun-sil Simbang 表示，她從14歲起就跟著身為巫師的母親一起參與祭祀。在行走巫術之路的52年間，經歷了無數苦難。在新村運動時期，政府透過破除迷信運動禁止祭祀，甚至對舉報者提供3萬韓元的獎金。她回憶說，在吹著西北風的冬天，必須在深山中忍受寒冷；為了防止煙霧與聲音傳到外面，必須躲在洞穴裡進行祭祀。

隨著巫術信仰開始受到社會迫害，村莊的「堂」也發生許多被破壞的情況。在濟州 Seongsan-eup Susan-ri 的本鄉堂，供奉著被砍掉頭部的「堂神」。雖然現在仍有人在本鄉堂前舉行村莊祭祀⋯但也有傳聞說，外地人在砍掉堂神頭部後離開時，在村莊的圍牆邊當場斃命。在嚴酷的時代環境下，作為村莊共同體精神支柱的「堂」與巫師的數量顯著減少。

宿命：說實話，我並不想做。因為知道那種痛苦

45歲時才踏入巫術之路的 Song Yeong-mi Simbang (49)。雖然繼承了身為巫師的母親之業，但這曾是她想逃避的路。在學期間曾因身為巫師的子女而受到嘲笑。隨著巫術信仰受到社會迫害而經歷的苦難。為了堂骨們而奔波祭祀的母親總是不在家，那份空缺總是讓她感到悲傷。為了不想讓子女也承受這樣的委屈，她也曾尋找過超市、巴士公司、餐廳等各種工作。但隨著母親因病去世，為了守護村中堂骨們的位置，她重新踏上了巫術之路，並準備了第一次的鎮魂祭。

約定：要「Hemsira」（去做吧，能做到的）

「我不想毀掉那個年輕孩子的人生。我曾叫她不要做。（祭祀）因為不參與祭祀，身體才開始生病。所以看到那個孩子，我感到很抱歉。如果在她媽媽還在的時候參與，她本可以成為偉大的巫師。」

Seo Sun-sil Simbang 是 Song Yeong-mi Simbang 母親的老戰友。從 Yeong-mi Simbang 小時候起，兩人就像姨母與姪女般親近，但她曾反對她走上巫師的道路。因為深知這是一條極其艱辛且孤獨的路。但她無法忽視患有「神病」的姪女，最重要的是，隨著 Yeong-mi Simbang 的母親因病去世，留下託付女兒的遺言，這讓她感到如同責任般的重擔。Seo Simbang 下定決心要填補母親留下的空缺。並且在 Yeong-mi Simbang 踏入巫術領域的每一次祭祀現場，都如母親的影子般陪伴左右。每當弟子感到恐懼、辛苦、孤獨時，這位姨母便成為她的旅伴。有時像弟子，有時像女兒，毫無保留地傳授自己走過的50年經驗。

Song Yeong-mi Simbang 正作為傳承逐漸消失的濟州巫術傳統的可靠後輩，並穩固地成為村中堂骨們的精神支柱，走著艱辛的巫師之路。為了她，Seo Sun-sil Simbang 有時也會擔任「祭祀中協助工作的同伴」。「Hemsira, ᄒᆞ去做吧，能做到的」，這是每當弟子感到辛苦與糾結時，師父所給予的鼓勵。這也是一種信念與約定：不要預先擔心，只要過好今天，神靈自然會保佑那條路。

(照片提供 = KBS 1TV《解冤，她的大海》)

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