济州海女63%为70岁以上老人，每年减少200人……14日KBS 1TV播出《解冤，她的大海》

- 包含对“面向国家文化发展的公共媒体角色”之思考的2026年世界公共广播（PBI）首尔大会特别企划纪录片

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播出时间：2026年10月14日（周三）晚上10点 KBS 1TV

在进入大海之前，济州海女会向龙王祈祷。屏住呼吸进入深海的海女生活，始终与死亡紧密相连。每天在生死边缘徘徊数百次的海女们，通过祭祀向神寻求指引。与作为神与人媒介、且长年守护海女生活的巫师一起...

进入大海的人，以及为那片大海祈祷的人。她们是终身在海中为家人而活的海女，以及长年守护在海女身边并为其祈祷的巫师。在存在着1万8千尊神灵的济州，每个村庄都存在着供奉守护神的本乡堂。并且以本乡堂为中心，巫术信仰至今仍深深扎根。巫师与海女超越了宗教关系，是综合承载了济州海洋生计、女性共同体及地域文化的共同存在。

然而，在新村运动时期，由于破除迷信运动以及对巫术信仰的社会偏见，每个村庄存在的堂庙与巫师逐渐消失。此外，随着海女年轻一代的流入减少及高龄化，每年减少约200人。在共同体的变化中，她们正面临消失的危机。

纪录片记录了作为济州 Gimnyeong 和 Haengwon村 主要巫师、已行走在巫师之路上45年的 Seo Sun-sil Simbang，以及在晚年继承了母亲巫师事业的5年资历 Song Yeong-mi Simbang，以及称呼她们为“堂骨”并分享温暖情谊的海女“阿婶”们之间紧密的纽带，展现了与大海共生的济州共同体的古老仪式与“解冤”的故事。节目预定于举办世界公共广播首尔大会的10月14日（周三）晚上10点在 KBS 1TV 播出。

“解冤”意为解开冤屈之心，这与巫术信仰中安抚亡魂、化解怨恨的“解冤祭”含义相通。它包含了海女那“在阴间受苦，在阳间偿还”的艰辛生活，以及慰藉她们怨恨的济州巫术信仰的传统意义。

海女的大海：请不要让我头疼

每年春天，济州沿海村庄都会举行祈求海上平安与丰收的潜水祭。在进行海中作业前，海女们用自己捕获的海产品诚心准备祭品。巫师慰藉着那些屏住呼吸进行作业、在阴间受苦并在阳间偿还的海女们。为了与自己在村中同甘共苦50余年的“堂骨”们，巫师向神虔诚祈愿，请求守护她们的平安。

死亡：想到那位堂姐，我就无法在海里作业了

在海中作业时去世的 Han Jeong-sun 海女的堂姐。海上的事故无法预测。事故发生后，Haengwon村的海女们停工两个月向神祈祷。为了慰藉逝去的灵魂并为了剩下海女们的安全，大家在所有人入睡的黎明时分向龙王献上诚心。

气候瞬息万变，无法预测的济州大海。在无法耕耘“海田”的日子里，海女们会转向陆地田地。承担家庭生计的济州女性，连一天的休息都难以获得。去医院治疗的时间是她们唯一被允许的休息。目前，由于济州海女的63%为70岁以上的高龄人口，海女人数每年减少200人。

受难：在新村运动时期，如果举报祭祀，会给3万韩元

Seo Sun-sil Simbang 表示，自己从14岁起就跟随身为巫师的母亲一起参加祭祀。在行走巫术之路的52年里，经历了无数苦难。在新村运动时期，由于破除迷信运动，政府禁止祭祀，甚至还悬赏3万韩元给举报者。她回忆说，在吹着西北风的冬季，必须在深山中忍受寒冷；为了防止烟雾和声音传到外面，只能躲在洞穴里进行祭祀。

随着巫术信仰开始受到社会迫害，村里的堂庙也经常遭到破坏。在济州 Seongsan-eup Susan-ri 的本乡堂，供奉着被砍断头部的堂神。虽然现在仍有人在本乡堂举行村庄祭祀……但也传闻说，曾有外地人砍断堂神后离开，结果在村里的围墙边当场毙命。在严酷的时代环境下，作为村庄共同体精神支柱的堂庙与巫师的数量显著减少。

宿命：说实话，我并不想做。因为我知道那其中的痛苦

45岁的 Song Yeong-mi Simbang (49) 在较晚的年纪踏上了巫术之路。虽然她继承了身为巫师的母亲的事业，但这也是她曾想避开的道路。学生时代曾因是巫师的孩子而受到嘲笑。随着巫术信仰受到社会迫害而经历的苦难。为了堂骨们而奔波祭祀的母亲总是不在家，那份空缺总是让她感到悲伤。为了不给子女留下那样的委屈，她也曾寻找过超市、巴士公司、餐厅等各种工作。但随着母亲因病去世，为了守护为堂骨们留下的位置，她重新踏上了巫术之路，并准备了第一次镇魂祭。

约定：要“Hemsira”（去做吧，能做到）

“我不想毁掉那个年轻孩子的人生。我曾告诉她不要做。（祭祀）因为不参加祭祀，身体开始生病了。所以看到那个孩子，我觉得很抱歉。如果妈妈还在的时候参加，她本可以成为伟大的巫师。”

Seo Sun-sil Simbang 是 Song Yeong-mi Simbang 母亲的老同事。从 Yeong-mi Simbang 小时候起，两人就像姨妈与侄女一样亲近，但 Seo Simbang 曾反对她走上巫师的道路。因为深知这条路是多么艰辛且孤独。但她无法忽视患有“神病”的侄女，最重要的是，母亲在病逝前嘱托她照顾女儿，这如同责任一般留了下来。于是 Seo Simbang 下定决心填补母亲留下的空缺。并且在 Yeong-mi Simbang 踏入巫术之路的每一次祭祀现场，都如母亲的影子般陪伴左右。每当弟子感到恐惧、辛苦、孤独时，这位姨妈都会成为她的旅伴。有时像弟子，有时像女儿，毫无保留地传授自己走过的50年的经验。

Song Yeong-mi Simbang 正逐渐成为连接逐渐消失的济州巫术传统的可靠后辈，并稳固地成为村庄堂骨们的精神支柱，走在艰辛的巫师之路上。为了她，Seo Sun-sil Simbang 有时也会充当祭祀中协助工作的同伴。“Hemsira, 去做吧，能做到”，每当弟子感到辛苦或纠结时，这是老师给予的鼓励。这既是相信不要预先担心，只要过好今天，神就会保佑那条道路的信念，也是一种约定。

(照片提供 = KBS 1TV 《解冤，她的大海》)

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